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El libro A LA VIDA, A LA MUERTE: Y A MI BIEN AMADA escrito en español sobre Novela contemporánea contiene 58 paginas, escritas por el escritor PASCUAL VICENTE , 2008 distribuido por la editoral OLIFANTE EDICIONES DE POESIA

  • Autor PASCUAL VICENTE , 2008
  • Categoria Novela contemporánea
  • Editorial OLIFANTE EDICIONES DE POESIA
  • Paginas 58
  • ISBN 9788485815722

Breve descripción y sinopsis del libro A LA VIDA, A LA MUERTE: Y A MI BIEN AMADA

Un libro de poemas con unidad tiene, en el mejor de los casos, un objetivo que no es explícito en sus comienzos y que se revela al propio autor en su desarrollo.

No puede haber, en mi opinión, ninguna voluntad de hacer esto o aquello, sino una apertura al poema que se está haciendo.

Sin embargo, a veces, hay un pie en el que, conscientemente o no, ya existe la orientación a seguir.

En este libro de Vicente Pascual Rodrigo, el punto de partida son algunos episodios de una leyenda de la antigua Arabia, titulada Laylâ y Majnun.

Esto es, como él mismo dice en el titular, "una bella historia de amor".

Podríamos pensar que todas las historias de amor son siempre la misma historia, pero eso no sería cierto.

El amor tiene diferentes niveles posibles y, en este libro, se adentra en lo más profundo de todos ellos.

El amor, en la Vida, "la Muerte y mi Amado", es lo que mueve a todos los seres y cosas del cosmos hacia la convergencia en lo sagrado.

La mirada y el sentimiento están empapados de amor.

El poema no puede ser un soliloquio, sino un diálogo.

Y esto es aquí con el amado, un amado que es toda la realidad, encarnada en el símbolo.

"También lo es mi amada:

el amor, la alegría y el descanso."

La visión del mundo visible y, si se me permite decirlo, del mundo invisible -que debe hacerse siempre visible de una manera u otra en la poesía- y el temblor y la brillantez del verso tienen el sabor de la poesía de San Juan de la Cruz:

"Como ese corzo entre acantilados / Así es / la canción de cuna de mi amada".

Pero ya sabemos que el gran poeta místico, uno de los poetas más exaltados de la literatura universal, forma parte de una larga tradición de entender la poesía como manifestación de un sentimiento sagrado, relacionado, en cierto grado, con el sufismo, del que también puede haber ecos en la leyenda árabe que sirve de base al libro.

Hasta que se llega a este punto, el poeta tiene que superar varios espejismos que tratan de retenerlo.

El mundo se presenta como conflicto, como lucha.

Aparecen ante él tenedores continuos.

Todo en el mundo manifestado implica división, dualidad.

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