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El libro VITUPERIO DE ORBANEJAS escrito en español sobre Arte contiene 216 paginas, escritas por el escritor SIXTO J. CASTRO , 2009 distribuido por la editoral HERDER

  • Autor SIXTO J. CASTRO , 2009
  • Categoria Arte
  • Editorial HERDER
  • Paginas 216
  • ISBN 9789685807258

Breve descripción y sinopsis del libro VITUPERIO DE ORBANEJAS

Vituperio de orbanejas es un comentario filosófico sobre un texto de Don Quijote que dice lo siguiente:

"Ahora os digo -dijo don Quijote- que no fue sabio el autor de mi relato, sino un ignorante hablador, que comenzó a escribirlo con tacto y sin discurso, todo lo que salió, como Orbaneja, el pintor de Úbeda, a quien, preguntándole qué estaba pintando, respondió: todo lo que salió.

Tal vez pintó un gallo, tan afortunado y tan feo, que tuvo que escribir con letras góticas:

Esto es un gallo.

Y así debe ser mi historia, que necesitará comentario para entenderla" (Don Quijote de la Mancha, II, 3).

Las orbanejas son los llamados artistas contemporáneos que dejan todo el proceso artístico a la interpretación del público: al ser incapaces de pintar un gallo, es necesario que el comentario, la interpretación y la teoría vengan a llenar un vacío que los artistas fueron incapaces de llenar.

Tienden a defender la necesidad de acercar el arte a la vida (lo que para ellos significa confundir el arte con la vida cotidiana), de modo que en su arte encaje absolutamente todo, independientemente de sus propiedades: todo es una obra de arte.

Y cuando se les critica por algo, recurren a sus intenciones y a su deseo de sinceridad hacia sí mismos para justificar sus desórdenes.

Pero los oídos, en el fondo, también están tratando de establecer una nueva frontera para el arte: lo que es suyo, lo que pertenece a otros, tendremos que ver.

Una vez que usted entra en el territorio selecto del arte usted desea permanecer allí de todos modos.

Y es aquí donde llega la ayuda de la interpretación que, aunque constitutiva del fenómeno artístico, alcanza niveles abusivos de hiperteurización en manos de los oídos, en los que el elemento formal de la obra de arte se olvida por completo y se reduce a un mero vehículo de comunicación de ideas éticas, políticas o metafísicas, preferiblemente (y supuestamente) transgresoras, donde lo estético no tiene cabida (precisamente porque se teme).

Las orbanejas siempre justifican su arte contra algo, como si la única y necesaria función del arte fuera la protesta, y casi siempre tienen los ojos fijos en el mercado del arte, la nueva sala de consagración no para la eternidad sino para los próximos meses.

A veces, los oídos son difíciles de identificar, porque dan la impresión de que están manipulando símbolos, piezas, que son desconocidas para nosotros como mortales comunes, al igual que el individuo en la habitación china de Searle, que parece entender chino, pero en realidad no hace más que manipular símbolos chinos que no entiende siguiendo instrucciones en su propio idioma que sí entiende.

Y en realidad su respuesta (leer la obra del oído) es absolutamente incomprensible para sí mismo.

Ahora bien, siempre hay un chino que puede pensar que el que está dentro de la habitación sabe exactamente lo que está haciendo (es decir, que habla mandarín perfectamente).

Los chinos serían los críticos de la obra del oído.

Obviamente, el error está en pensar que la sintaxis es suficiente para la semántica.

Los oídos imponen sus leyes y sus teorías (o mejor dicho, las de los demás) a las cosas que llaman arte, por lo que no es necesario mirar las obras ni asistir a las representaciones de los oídos: basta con leer lo que los críticos y teóricos dicen de ellas, lo que los aleja definitivamente del territorio de la estética (porque en su origen el término dice relación con la experiencia sensible).

En la historia del arte, la conexión entre el arte y la belleza ha sido lo suficientemente fuerte como para no considerar la defensa de la separación del arte y la belleza que los oídos defienden como un dogma eterno.

¿Pero se puede hablar de belleza, y más de belleza en el arte, en esta etapa del deterioro?

Por supuesto, y sin duda alguna, en ese movimiento pendular que es el hi...

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